LES PERIPHERIQUES VOUS PARLENT

Atelier Corps et perception 11 et 14 octobre 2021

2021-10-11T14:00:00Z

Vivre une expérience inédite les yeux bandés !

Lundi 11 octobre 2021 de 14h à 17H et le jeudi 14 octobre 2021 de 15h à 18h aux Temps du corps, 10 rue de l'Échiquier, 75010 Paris, 75010 Paris (Métro Strasbourg Saint-Denis, lignes 4 et 8).

Participation gratuite. Places limitées, inscription obligatoire au 01 40 05 05 67

Aujourd'hui la vue prend une place considérable du fait de l'invasion des écrans dans notre quotidien. Tout est centré sur la vision. Mais que se passe-t-il dans notre corps sans la vision ?

Cet atelier propose de développer la perception par les sens autres que la vue et de redécouvrir ainsi la partie quasi imperceptible des sens, inhibés par le déluge des sollicitations visuelles et auditives permanentes. Il s'agira également de dépasser les préjugés liés au handicap, de comprendre et éventuellement surmonter les peurs vis-à-vis du handicap et notamment de la cécité, d'adopter une attitude appropriée à l'égard des personnes non voyantes ou malvoyantes.

Les participants seront invités à vivre des situations sensorielles inédites, les yeux bandés :
• perceptions tactiles, toucher des matières, des objets, des sculptures, en percevoir les dimensions, les proportions et les volumes
• perceptions sonores, écoute, se repérer dans un espace grâce aux sons
• se déplacer, se mouvoir dans un espace donné qui comporte des obstacles
• écouter la description d'un tableau ou d'une photo : travailler les mots et les images intérieures (chaque personne créée des images mentales totalement différentes).

Ateliers animés par Laurent Scrive et l'équipe des Périphériques vous parlent.

Laurent Scrive : ancien chercheur dans le domaine des énergies, malvoyant suite à une dégénérescence en continu de la rétine, pratiquant de Qi Gong depuis plus de 20 ans. Une spécificité : l'humour.

Les périphériques vous parlent (équipe) : Federica Bertelli, Cristina Bertelli, Yovan Gilles. Depuis 25 ans cette association intervient dans le champs culturel et social à travers l'organisation d'événements, la productions d'outils pédagogiques et des formations.

Ateliers réalisés avec le soutien de la Mairie de Paris

Atelier Corps et perception le 28 juillet 2021

2021-07-28T18:30:00Z

Vivre une expérience inédite les yeux bandés !

De 18h30 à 21h30 aux Temps du corps, 10 rue de l'Échiquier, 75010 Paris, 75010 Paris (Métro Strasbourg Saint-Denis, lignes 4 et 8).

Participation gratuite. Places limitées, inscription obligatoire au 01 40 05 05 67

Aujourd'hui la vue prend une place considérable du fait de l'invasion des écrans dans notre quotidien. Tout est centré sur la vision. Mais que se passe-t-il dans notre corps sans la vision ?

Ateliers animés par Laurent Scrive et l'équipe des Périphériques vous parlent.

Ateliers réalisés avec le soutien de la Mairie de Paris

Rendez-vous des Ateliers de l'Université du Bien commun à Paris

2020-02-02T16:30:00Z

SAMEDI 29 FEVRIER 2020 : Le travail invisible des communs
à La Paillasse (Maison du Libre et des Communs – Paris)
226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis)

de 15 h à 18 h 30 – accueil dès 14 h 30

Participation aux frais à partir de 3 € (réservation dans la limite des places disponibles)

Session organisée et animée par Réseau Roosevelt Paris – Ile de France (Annie Flexer et Bruno Lamour) avec Patrick Viveret, philosophe et auteur du rapport "Reconsidérer la richesse" (2002) – Les comptes et les contes : l'exemple du bénévolat ; Lionel Maurel, Juriste et bibliothécaire, co-fondateur du collectif SavoirsCom1 – Travail gratuit et travail invisible dans les communs de la connaissance ; Christine Castejon, analyste du travail et philosophe – L'activité invisible des retraité.e.s

En tous temps et en tous lieux, les communs naissent et vivent essentiellement grâce au travail gratuit, le plus souvent invisible, de communautés, formelles ou non – depuis le bénévolat "traditionnel" jusqu'au développement de logiciels libres, de plateformes numériques à but non lucratif ou encore à la constitution de communs de la connaissance et des savoirs. Quelle est la place de ce "travail" dans les parcours individuels et dans la tension collective vers le bien commun ? quelle en est la rétribution – symbolique ou triviale – individuelle et collective ? en quoi participe-t-il à l'émancipation des personnes ? à l'évolution de la société ? comment le comptabiliser par rapport au travail dit "alimentaire" ?

Dans la suite de notre session de 2019 : "Travail et commun : repenser les fondations du concept de travail au XXIe siècle, au prisme du commun", nous proposons, dans ce deuxième volet, de débattre sur le sens et la place de ce travail gratuit aujourd'hui, face à la résurgence des communs, et d'ouvrir la réflexion sur les possibles transformations de la place du travail et des autres activités, à l'échelle d'une vie, dans le contexte socio-économique du XXIe siècle.

SAMEDI 8 FEVRIER 2020 : Tiers espaces et communs urbains
à La Paillasse (Maison du Libre et des Communs – Paris)
226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis)

de 15 h à 18 h 30 - accueil dès 14 h 30

Participation aux frais à partir de 3 € (réservations dans la limite des places disponibles)

Session initiée par Claire Dehove et Jean-Pascal Derumier avec Sylvia Fredriksson, Hugues Bazin et Tibo Labat.

Aujourd'hui, la plupart des biens collectifs sont gérés, soit par l'état, soit par le privé … avec en creux le message à l'adresse du citoyen que tout est fait pour répondre à ses besoins.

Une voie alternative à cette prise en charge passive du citoyen est celle des communs qui repose sur une communauté et un mode de gouvernance aptes à partager de façon créative et démocratique des Biens Communs.

Communs, communs urbains, tiers espaces renvoient à une grande diversité de lieux appropriables collectivement : espaces naturels, délaissés urbains, lieux en transition, jardins collectifs, bâtiments municipaux vacants, infrastructures sportives en libre usage, ZAD et autres expérimentations éco-politiques. Ils ont aussi partie liée avec la mobilité (co-voiturage et mobilités douces), l'autonomie alimentaire ou le financement participatif. Ces zones de transition, de métamorphose ou d'effondrement témoignent d'une reconfiguration des rapports sociaux, des modèles socio-économiques et de leurs traductions sur les territoires.

Les tiers espaces communs invitent à repenser nos modes d'organisation socio-économiques. Ils peuvent s'investir de façon spontanée, éphémère, organisée ou pérenne ou bien encore à partir d'une intention collective tournée vers le bien commun. On y fabrique, des rêves, des outils, des concepts qui participent de la diversité dont nos sociétés ont besoin pour se renouveler et surtout répondre aux défis de la crise systémique. Le principe de laboratoire social permet d'évaluer comment des tiers espaces contribuent à un imaginaire instituant de la société en alliant justice sociale et validation d'une production plurielle des savoirs (expérimentations sociales, espaces intermédiaires de l'existence, centralités populaires).

Dans un espace urbain, on parle de communs urbains pour qualifier les tiers espaces où les citoyens sont amenés, par une appropriation collective, à s'autonomiser, à s'auto-organiser et à contribuer à la transformation de nos modes traditionnels de fabrique et de gestion des villes. Les communs urbains situent cet engagement dans la cité sous l'angle de la démocratie d'initiative partagée (contributive) portée par une pluralité d'acteurs.

Les initiatives portées par des logiques citoyennes dans les tiers espaces et les communs urbains sont très diversifiées et elles entretiennent un fort lien de perméabilité. Elles font l'objet de classifications parfois contradictoires qui demandent à être revisitées avec précision, afin que ces expériences ne soient pas détournées de leurs objectifs initiaux au profit des logiques économiques prédatrices qu'elles pensaient combattre. On peut toutefois s'appuyer sur nombre d'écrits scientifiques, de wikis communautaires, ou d'autres médias, pour noter que les communs construisent un espace politique par la production sémantique et documentaire, reliant les initiatives locales et disséminant le commoning à tous les aspects de la vie sociale.

Cette session de l'Université du Bien Commun propose un protocole d'atelier participatif visant à aborder ensemble les modalités d'émergence et les incidences de ces laboratoires vivants.

Le public participant à la session est invité à apporter des documents et à livrer des récits relatifs à ce type d'expérimentation afin de constituer un corpus commun que les intervenants invités vont enrichir de leurs outils spécifiques et de leurs pratiques sur les terrains. Parmi celles-ci, sont prévus un film et un témoignage sur la vie à la ZAD de Notre-Dame des Landes (spécificité d'une lutte qui a su mélanger résistance et alternative à l'aéroport au profit de l'expérience d'un paysage en commun), un documentaire de WOS/agence des hypothèses sur des Zones de Gratuité, ainsi que des ouvrages relatifs aux tiers espaces et aux communs urbains.

La session compte se structurer autour de ces quatre questions :
· Quel corpus théorique pour construire de nouveaux référentiels communs ?
· Comment faire de ces expériences des fers de lance de la transition vers d'autres formes socio-économiques ?
· Comment valider ces acquis d'expériences et cette production de savoirs et en faire de véritables leviers de transformation ?
· Comment ces référentiels peuvent investir le champ politique afin d'orienter les politiques publiques ?

Cette session-atelier se terminera par un moment récapitulatif du corpus élaboré ensemble puisqu'elle est une étape de recherche destinée à poser les bases de réflexion en vue de la journée-forum que l'UBC organisera en octobre 2020 et qui sera dédiée à ces espaces autonomes de la pensée et de l'action.

Les intervenants :
Hugues Bazin est chercheur indépendant en sciences sociales. Il est animateur du Laboratoire d'Innovation Sociale par la Recherche-Action (LISRA), chercheur associé à la Maison des Sciences de l'Homme Paris-Nord. Il développe une démarche autour de tiers espaces permettant de prendre en compte des populations et des problématiques qui restent bien souvent dans l'angle mort de la connaissance.

Claire Dehove est artiste chercheuse et scénographe. Elle a initié WOS/agence des hypothèses qui a généré des dispositifs collaboratifs tels que le Hall de Gratuité à Bobigny, Libre Ambulantage à Dakar, les Anarchives de la Révolte, les Anarchives de la Migration, le Ministère MAPHAVE à Montréal, l'Ambassade des Communs à Bordeaux et l'Ambassade de la MétaNation (avec Quebracho Théâtre).

Jean Pascal Derumier est spécialiste du management des organisations et de l'innovation. Après avoir été consultant puis à la direction I&R de la SNCF, il crée son entreprise de conseil spécialisée dans l'accompagnement des territoires en transition. Il est fondateur de l'association Innovation Citoyenne et Développement Durable (ICDD). Suite à trois livres sur cette problématique, sa dernière publication porte sur la transition territoriale.

Sylvia Fredriksson est designer et chercheuse. Elle a été commissaire scientifique de l'exposition L'Expérience des tiers lieux à la Biennale Internationale du design de Saint-Étienne 2017. Elle est contributrice du collectif interculturel Remix the Commons et de la Myne/ Manufacture des Idées et Nouvelles Expérimentations à Villeurbanne. Elle est coordonnatrice avec Nicolas Sauret du Dossier Ecrire les Communs publié en 2019 par la revue Sens Public.

Tibo Labat est architecte et activiste. Membre fondateur du collectif Fertile qui s'attache à faire vivre les friches et interstices des métropoles. Il a coordonné avec l'artiste Stefan Shankland, Tuvalu, une exploration relative au métabolisme urbain, aux flux globaux de matériaux et de la régénération des sols. Il participe activement à L'habiter en Lutte du territoire de la ZAD à Notre-Dame-des-Landes.

DIMANCHE 2 FEVRIER 2020 : Culture et biens communs : une culture PAR tous POUR tous
au Théâtre Victor Hugo, 14 avenue victor Hugo, 92220 Bagneux
de 16h30 à 22h

Animateurs : Muriel Roland (Festival Auteurs en acte) et Yovan Gilles (Les périphériques vous parlent/Université du Bien Commun à Paris).

Intervenant-e-s : Lina Do Carmo, chorégraphe, chercheuse, danse et mémoire rupestre, Brésil ; Théâtre El Duende, Ivry, Un lieu, une troupe, une coopérative ; Marie-Do Fréval, Cie Bouche à Bouche, Paris ; Collectif El Duende, Théâtre, Ivry ; Régis Hébette, Cie Public Chéri, L'Echangeur, Bagnolet ; Marcos Malavia, Cie SourouS, Auteurs en Acte, Théâtre du Vécu ; Fabrice Nicot, metteur en scène chercheur, Vaudou haïtien ; Michel Simonot, dramaturge, sociologue, La langue retournée de la culture ; Philippe Tancelin, poète, philosophe, Pr. émérite Université Paris 8 ; Nadia Vadori-Gauthier, chorégraphe, danseuse, chercheuse, Une minute de danse par jour, Le corps collectif ; Anatoli Vlassov, chorégraphe, danseur, chercheur ; et en clôture, chanson de Saxifrages, groupes de théâtre de femmes de Bagneux.

Clôture festive et dansante à partir de 20 h 30 : avec DJ DansLaNuit AKA Gigi de Paris, qui accompagnera aussi vos textes et poèmes, si l'envie d'en dire vous prenait… DansLaNuit délie l'air du temps, enlace la note bleue, passages étourdissants, vinyles imprévisibles, et sons éponymes. Doigts de fée pour cordes sensibles…

« La culture populaire est celle qui produit le peuple auquel elle s'adresse et cette culture commence dans l'espace public, dans celui des rencontres, des voisinages, des échanges de signes de la reconnaissance mutuelle. Sans cette culture-là la circulation des œuvres n'est qu'un leurre. » Marie José Mondzain

Entre ceux qui fréquenteraient « naturellement » les œuvres et le « non-public », considéré comme privé de culture, il y aurait un fossé qu'il faudrait combler en sensibilisant et facilitant l'accès à la culture POUR tous. Sans renoncer aux infrastructures et aux belles programmations qui irriguent notre territoire, il nous semble essentiel néanmoins de soutenir aussi les artistes qui suscitent une culture co-produite PAR tous, traversière du quotidien, à même de redonner à la relation - condition native de l'être humain -, sa puissance structurante sur le lien social par un véritable « partage du sensible » selon la formule de Jacques Rancière.

Il nous faut d'abord distinguer entre art et culture. S'il n'y a pas d'humanité sans culture, il ne saurait y avoir non plus d'art sans artistes, en nuançant toutefois que les artistes n'ont pas le monopole de la créativité. L'artiste est celui qui fraye des chemins inattendus dans le cadre de la culture, laquelle est toujours un ensemble de pratiques. Pour ce faire, l'artiste s'invente un espace-temps, au prix d'un exercice perpétuel et singulier de réinvention de soi-même et de sa relation au monde, au prix d'un travail souvent acharné et précaire. Or les politiques culturelles imposent trop souvent aux producteurs de formes des préoccupations étrangères à l'activité artistique elle-même. Une instrumentalisation (l'art au service de...) s'ensuit, interférant en la limitant, avec l'invention de la relation entre un auteur et un public. Aussi la production de culture, considérée sous l'angle du bien commun, il s'agit certes de l'inventer au jour le jour, et d'entrapercevoir ses formes présentes et passées. « Est créateur celui qui sait rendre l'autre créateur », la formule est belle, mais la pratique plus difficile à mettre en œuvre.

L'Université du Bien commun accueille le Pacte pour la Transition

2020-01-18T14:30:00Z

SAMEDI 18 JANVIER 2020

L'Université du Bien commun accueille le Pacte pour la Transition pour une rencontre-débat autour des thèmes : urbanisation, transports, habitat à Paris

à La Paillasse (Maison du Libre et des Communs – Paris)
226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis)
de 15 h à 18 h 30 - accueil à partir de 14 h 30

Rencontre-débat proposée et animée par le Collectif local du Pacte pour la Transition, Paris.

https://transition-citoyenne.org/pacte/

Le Collectif pour une Transition Citoyenne (CTC), indépendant, non partisan et laïque, est un réseau de 27 mouvements engagés dans la transition écologique, sociale et humaine, œuvrant à coordonner les actions de ses membres afin de faire davantage résonner la transition citoyenne.Le Pacte pour la Transition est un outil mis au point par le CTC visant à favoriser et organiser la participation citoyenne au changement dans toutes les communes, en encourageant un dialogue entre citoyen.ne.s et élu.e.s dans le cadre des campagnes pour les élections Municipales 2020, basé sur 32 propositions de mesures concrètes à mettre en œuvre par et avec les municipalités.

15 h – 15 h 20 : Introduction.
Stéphanie Boniface (Collectif Pacte Paris) : présentation du Pacte pour la Transition.
Yovan Gilles (UBC) : de l'importance des communs dans le contexte du Pacte.

15 h 20 – 16 h 15 : Table ronde 1 – les associations partenaires du Pacte présentent les mesures qu'elles défendent.
Marie Segarra (Alternatiba) : les transports.
Claire Lanly (Emmaüs-habitat) : l'habitat et le logement.
Christine Nédelec (France Nature Environnement) l'urbanisation.
Dominique Jaulmes (Collectif des Associations citoyennes) : la démocratie dans la ville.

16 h 15 – 16 h 30 : Pause, collecte des questions écrites du public

16 h 30 – 18 h 15 : Table ronde 2 – le débat - réponses des intervenants aux questions écrites ; débat avec le public ; la parole aux associations partenaires.

18 h 15 – 18 h 30 : Synthèse et conclusion par Yovan Gilles.

Le débat se poursuivra informellement autour d'un verre.

Atelier Université du Bien commun à Paris

2019-12-07T14:30:00Z

Marchandisation et privatisation du vivant : appropriation des communs naturels et des savoirs associés

Samedi 7 décembre 2019 - Session de l'Université du Bien Commun à Paris

de 15 h à 18 h 30 - accueil dès 14 h 30

à la Maison du Libre et des Communs – Paris, 226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis)

Participation aux frais à partir de 3 € (réservations dans la limite des places disponibles)
Inscriptions : universitebiencommun@gmail.com

Session proposée par la Fondation Danielle Mitterrand-France Libertés (Marion Veber, responsable des programmes) et animée par Yovan Gilles (Les périphériques vous parlent)

Programme

14h30 Accueil

15h précises - 15h10 Ouverture et présentation.

15h10-15h30 LA BIOPIRATERIE : NOUVELLE FORME DE PRIVATISATION DU VIVANT ET DES SAVOIRS SUR LE VIVANT par Marion Veber, responsable des Programmes à la Fondation Danielle Mitterrand

15h30-15h50 BIOPIRATERIE EN OUTRE MER. EN FINIR AVEC L'IMPUNITE (Thomas Burelli, professeur de droit au Canada et membre du comité scientifique de la Fondation Danielle Mitterrand).
Projection d'une vidéo.

15h50-16h10 PRIVATISATION DE LA NATURE ET BIOPIRATERIE : LE REGARD DE LA JEUNESSE AUTOCHTONE DE GUYANE (JAG) par Ludovic Pierre, membre de la Jeunesse Autochtone de Guyane.

16h10-16h30 AÏNY, UNE MARQUE DE COSMETIQUE BIO ENGAGEE CONTRE LA BIOPIRATERIE par Daniel Joutard, entrepreneur et membre du comité scientifique de la Fondation Danielle Mitterrand.

16h30-17h Réactions, commentaires et questions du public.

Pause

17h15 - 18h15 Réponses et compléments par les intervenants / Echanges avec la salle.

18h 15 -18h30 Conclusions et propositions d'actions par Marion Veber.

18h30 Verre convivial

La biopiraterie fait référence à la privatisation du vivant et des savoirs traditionnels sur la biodiversité, notamment par le biais de brevets. Les biopirates sont les entreprises, en particulier pharmaceutiques, cosmétiques ou agroalimentaires, ainsi que les instituts de recherche qui s'approprient des plantes ou semences ainsi que les connaissances et savoir-faire sur ces ressources à travers la propriété intellectuelle.

Les communautés locales, rurales et autochtones, qui vivent particulièrement proches de leur environnement, ont en effet développé des connaissances très fines sur la biodiversité qui les entoure et qui sont fortement recherchées par le monde de la recherche ou économique pour les valoriser. On parle de biopiraterie quand ces acteurs s'approprient ces savoirs, sans le consentement des communautés et sans partage des bénéfices réalisés grâce leur utilisation. A travers les droits de propriété intellectuelle utilisés par les biopirates, le vivant se retrouve ainsi privatisé et des savoirs traditionnels copiés.

Cela pose la question des communs naturels et leur appropriation et privatisation. Il semble essentiel d'entamer une réflexion sur le système mondial capitaliste qui considère la nature comme un ensemble de ressources marchandisables et privatisables. La biopiraterie invite aussi à réfléchir à la reconnaissance et valorisation des savoirs des peuples et à repenser les rapports entre ces populations et le monde de l'entreprise et de la recherche pour qu'ils soient moins marqués par la violence, l'exploitation abusive et l'injustice. « Lors de la première colonisation, les peuples autochtones se sont fait voler leurs terres. Au moyen des droits de propriété intellectuelle et des brevets, on se trouve à piller l'esprit et le corps des peuples autochtones ; la vie elle-même se fait coloniser » - Vandana Shiva, grande militante indienne engagée dans la lutte contre la biopiraterie.

Atelier Université du Bien commun à Paris

2019-11-23T15:00:00Z

Autosuffisance alimentaire : les défis de l'agriculture urbaine et rurale au devant des risques climatiques

Samedi 23 novembre 2019 - Session de l'Université du Bien Commun à Paris

de 15h à 18h30 - accueil à partir de 14 h 30

à la Maison du Libre et des Communs – Paris. 226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis) .

Participation aux frais à partir de 3 € (réservations dans la limite des places disponibles).
Inscriptions : universitebiencommun@gmail.com

Session proposée et animée par Yovan Gilles et Les périphériques vous parlent

Programme Télécharger le programme détaillé

14h30 Accueil
15h précises - Université du Bien Commun. Ouverture aux préoccupations du public.

1ère partie

15h15 - 15h45 Intervention de Pierre Thomé en deux parties (Chercheur indépendant en matière d'agriculture et d'alimentation et dans l'exploration d'idées en relation avec des pratiques : utopies, biens communs...). Bibliographie : "Créateurs d'utopies. Démocratie, autogestion, économie sociale et solidaire" (2012, éd. Yves Michel) et "(Biens) communs : un enjeu stratégique pour l'économie sociale et solidaire" (2016, éd. Yves Michel).

1) L'ONU relie autosuffisance et sécurité alimentaires avec comme définition : “la satisfaction de tous les besoins alimentaires d'un pays par la production nationale” (FAO “Eau et agriculture, produire avec moins d'eau”, Rome, 2002). Cette définition fait référence à des pays nationaux, mais est-il possible de l'utiliser pour des territoires de moindre importance, par exemple une région, une commune… afin de réduire les importations de denrées alimentaires et donc les transports, de favoriser le rapprochement producteurs-consommateurs, de rechercher une alimentation respectueuse de l'environnement ?
2) Pour l'alimentation équilibrée d'une personne, quelle serait aujourd'hui la surface en terre cultivable nécessaire pour une production alimentaire bio en pleine terre pendant un an, à raison d'une moyenne d'une consommation d'un kilo par jour de nourriture ? Présentation d'une grille d'estimation des produits alimentaires d'origine végétale et animale et estimation moyenne de la surface agricole indispensable pour l'alimentation de la population de Paris intra muros.

15h45 - 16h15 Intervention de Stéphane Linou (Ancien Conseiller général de l'Aude, conseiller en développement local, pionnier du mouvement « Locavore » en France, auteur du Livre-Enquête "Résilience alimentaire et sécurité nationale).

Résilience alimentaire et sécurité nationale. La déterritorialisation des lieux de production et de consommation expose les agglomérations urbaines à des pénuries alimentaires potentielles, qui mettraient leur sécurité alimentaire immédiatement en péril dès lors que seraient immobilisés par des circonstances diverses leurs flux d'approvisionnement. Comment mettre en place des stratégies de résilience locavore en rééquilibrant et en renforçant notre alimentation en faveur des circuits courts, contre l'appauvrissement des sols et la perte de contrôle sur notre nourriture ? D'autant plus, quand l'on sait que l'autonomie alimentaire des agglomérations urbaines n'est que de quelques jours seulement et qu'une ville comme Toulouse, par exemple, ne produit que 2% de ses ressources alimentaires ? Proposition de Résolution déposée au Sénat, initiatives et perspectives.

16h15 - 16h40 Réactions, commentaires et questions du public.

Pause

2ème partie

17h - 18h Réponses et compléments avec Pierre Thomé et Stéphane Linou.
18h - 18h15 Conclusion et pertinence du lien entre biens communs, agriculture et autosuffisance alimentaire dans la perspective du défi climatique, par Yovan Gilles et les deux intervenants.
18h30 Verre convivial

Atelier Corps et perception le 8 novembre

2019-11-08T18:30:00Z

De 18h30 à 21h30 aux Temps du corps, 10 rue de l'Échiquier, 75010 Paris.

Places limitées, inscription obligatoire au 01 40 05 05 67

Aujourd'hui la vue prend une place considérable du fait de l'invasion des écrans dans notre quotidien. Tout est centré sur la vision. Mais que se passe-t-il dans notre corps sans la vision ?

Ateliers animés par Laurent Scrive et l'équipe des Périphériques vous parlent.

Ateliers réalisés avec le soutien de la Mairie de Paris

Soirée Bèlè : danses et chants de la Martinique ouverts à la créolisation

2019-11-02T18:30:00Z

Les périphériques vous parlent, Lekol Bèlè, Les temps du corps vous convient à une soirée Bèlè : danses et chants de la Martinique ouverts à la créolisation

Le samedi 2 novembre 2019 de 18h30 à 22h

Dès 18h30, vous pourrez apprendre les pas et les principes chorégraphiques du Bèlè. En deuxième partie de soirée, si vous le désirez, vous pourrez ensuite danser en interaction avec les musiciens (chant et percussion).

Le Kalenda-bèlè désigne une philosophie, un genre musical, un ensemble de rythmes, des soirées conviviales à travers la pratique artistique chant/tambour/ti-bwa/danse/expression dramatique. Le Bèlè incarne les sentiments, la richesse et l'effervescence artistique du peuple martiniquais, il est le symbole de l'unité et du rassemblement. En pleine mutation, le Bèlè, est une danse de l'énergie, enracinée dans la terre et riche en souplesse.

18h30 : accueil
18h45 : initiation du public aux mouvements de la danse Bèlè
19h30 : histoire et échanges
20h00 : démonstration par les artistes de Lèkol Bèlè
20h30 : 22h pratique collective du Bèlè

Petite restauration sur place jusqu'à 23h

Participation : 5 euros - Lieu : Les temps du corps, 10 rue de l'échiquier 75010 Paris. Métro Strasbourg Saint-Denis.

Inscriptions : par retour d'email ou 01 40 05 05 67
Lékol Bèlè : Laurie 07 82 20 09 67

Découvrez ci-après la vidéo concernant la soirée Bèlè de 2018 aux Temps du corps : https://www.youtube.com/watch?v=Swu5OwEfmzo

Les forêts : un bien commun à protéger - Histoire, actualités et perspectives 1/2

2019-10-12T15:00:00Z

Samedi 12 octobre - Une nouvelle session de l'Université du Bien Commun à Paris
Les forêts : un bien commun à protéger - Histoire, actualités et perspectives 1/2

A la Maison du Libre et des Communs – Paris. 226 rue Saint-Denis, 75002 Paris (M° Strasbourg Saint Denis) de 15 h à 18 h 30 - accueil à partir de 14 h 30
Participation aux frais à partir de 3 € (réservations dans la limite des places disponibles). Inscriptions : universitebiencommun@gmail.com

Les forêts doivent-elles devenir des biens communs mondiaux ?

Bien que de nombreuses forets sur la planète soient déclarées patrimoine mondial de l'Humanité par l'ONU, cela ne va pas de pair avec une reconnaissance juridique contraignante concernant leur protection. Comme l'affirme la juriste Marta Torre-Schaub : « Une idée serait de considérer les forêts mondiales comme des biens communs mondiaux, susceptibles d'avoir un statut juridique en tant que tels de sorte qu'ils soient gérés par la communauté internationale de manière exclusive ou conjointement avec plusieurs États en coalition ».

Session proposée par Indira Bonvini en collaboration avec le Festival Chemin faisant (Corinne Ducrey) et Cristina Bertelli (Les périphériques vous parlent)

Programme

14h30 Accueil
15h précises - Université du Bien Commun, présentation du 3° cycle et de la session. Questions sur les attentes du public.

1ère partie

15h20 - 15h50 L'histoire des communs. Les biens communaux et droits d'usage en forêt en France et en Europe à travers les siècles. Intervention de Jérôme Buridant (Professeur de géographie historique à l'Université de Picardie, Jules Verne).

15h50 - 16h10 Les forêts et les sols forestiers assurent des fonctions capitales, complexes et interactives au sein de l'environnement, par rapport à l'air, à l'eau, au sol, à la biodiversité. Faut-il associer dégradation de l'environnement et déforestation ? Intervention d'Emmanuelle Neyroumande (Elle a travaillé 10 ans au sein du pôle Forêts du WWF France, puis 5 ans sur les enjeux mondiaux liés à la production et la consommation de pâte à papier au sein de WWW International).

16h10 - 16h30 Elaboration en petits groupes des questionnements pour le débat.
Pause

2ème partie

16h50 - 17h40 Questions et débat avec Jérôme Buridant et Emmanuelle Neyroumande

17h40 - 17h55 Comment et pourquoi les forêts doivent-elles devenir des biens communs mondiaux ? La reforestation en débat. Intervention de Yovan Gilles (Les périphériques vous parlent).

17h55 - 18h15 Débat avec les trois intervenants
18h15 Clôture et perspectives
18h30 Verre convivial

Atelier Corps et perception le 19 juin

2019-06-19T14:00:00Z

Dans le cadre de la semaine locale du Handicap du 3e arrondissement, de 14h00 à 16h30 à la Mairie du 3ème arrondissement, 2 rue Eugène Spuller, 75003 Paris.

Aujourd'hui la vue prend une place considérable du fait de l'invasion des écrans dans notre quotidien. Tout est centré sur la vision. Mais que se passe-t-il dans notre corps sans la vision ?

Ateliers animés par Laurent Scrive et l'équipe des Périphériques vous parlent.

Ateliers réalisés avec le soutien de la Mairie de Paris